18-11-2014

Cùng đích mà mỗi người phải hướng tới

Deacon VĩnhPhụng, SVD
Lời Chúa trong những ngày cuối năm Phụng vụ luôn đề cập đến đời sống cánh chung. Nơi cùng đích mà mỗi người phải hướng tới, phải đối diện với Thiên Chúa, Đấng đã trao ban cho ta sự sống, Đấng sẽ phán xét và thưởng phạt chúng ta theo việc chúng ta làm.
Một cách nào đó cũng là lời mời gọi chúng ta nhìn lại cuộc đời của mình, cuộc đời mà mỗi người chỉ sống có một lần trên trần gian này. Để từ đó có thể đưa ra những chọn lựa và sống có trách nhiệm hơn với đời mình.

04-11-2014

Sống quảng đại

Chia sẻ Tin Mừng Lc 14,15-24

Gioachim Sơn Thạch, SVD

Ai đó đã từng phát biểu rằng: "Hãy thương yêu kẻ khác và họ sẽ thương yêu bạn, hãy giúp đỡ họ và họ sẽ giúp đỡ bạn". Cũng như ca dao tục ngữ Việt Nam có câu “có qua có lại mới toại lòng nhau” hay là “bánh ít cho đi, bánh quy cho lại”. Quy luật này vẫn thường được nhiều người sử dụng trong cuộc sống. Chẳng hạn “Tôi cho anh để được anh cho lại, tôi làm ơn cho anh là để được anh trả ơn, tôi đãi anh lần này là để được anh mời lại lần sau...”

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su đã dạy chúng ta một bài học vượt trên bài học đối nhân xử thế thông thường. Cụ thể, khi Đức Giê-su dự một bữa tiệc, ngài nhắc nhở người mời ngài như sau“Khi ông đãi tiệc, thì đừng mời bạn bè, anh em, bà con, hoặc láng giềng giàu có… Nhưng hãy mời những người nghèo khó, tàn tật què quặt, đui mù, họ không có gì trả lễ, và như thế ông mới thật có phúc”.
Sưu tầm Internet

02-11-2014

Community Night

31 - 10 - 2014

Ban Truyền Thông

“Ngọt ngào tốt đẹp lắm thay
                      Anh em được sống vui vầy bên nhau” (Tv 133,1)

Sau những ngày học hành căng thẳng, cứ đến ngày cuối tháng, anh em lại được sum họp bên nhau để có những giờ phút thư giãn thật thoải mái, xóa tan những mệt mỏi và thắt chặt hơn nữa tình huynh đệ trong cộng đoàn. Đây cũng là dịp để chúc mừng những anh em có sinh nhật hay có bổn mạng trong tháng.
Mừng sinh nhật quý thầy: Đình Thắng, Quốc Hưng, Đức Khanh, Văn Tạo
Mừng kỷ niệm Thụ Phong Linh Mục: Lm. Hữu Duy, Lm. Phi Tiến 

Giao Hữu Bóng Đá : Cộng Đoàn Triết Học - Cộng Đoàn Thần Học

Thứ sáu 31 - 10 - 2014

Ban Truyền Thông

Trong tình hiệp thông huynh đệ Ngôi Lời, chiều 31/10/2014 Cộng Đoàn Triết Học và Cộng Đoàn Thần Học đã có trận giao hữu bóng đá. 

Những đóng góp từ những pha di chuyển, làm bàn hấp dẫn cho thấy sức trẻ của Dòng Ngôi Lời không chỉ trong học tập mà còn ở trong thể thao nữa. Chiến thắng chung cuộc giành cho đàn anh là những người dày dạn kinh nghiệm hơn. 

Kính chúc quý anh em luôn vui khỏe sau những giờ học, giờ chơi thật bổ ích. Và luôn có được "một tinh thần minh mẫn trong một thân thể tráng kiện" để chu toàn nhiệm vụ và sứ vụ của mình trên hành trình theo Chúa.

Cầu thủ 2 đội tuyển cùng Ban Huấn Luyện Viên
Một số hình ảnh

Thiết Đầu Công đội Triết cản phá pha tấn công của Cha Giám Đốc
Khán giả
Tạo dáng trước ống kính phóng viên
Bình luận viên
Ban hậu cần

22-10-2014

Tĩnh Tâm Tháng 10

Ngày 18/10/2014 các sinh viên thần học SVD Việt Nam tĩnh tâm tháng với chủ đề: Hành trình bước theo Đức Kitô.

Chủ đề này xem ra gần gủi, quen thuộc với các tu sĩ. Nhưng ý tưởng cổ điển này vẫn mãi là một chủ đề thiết yếu và mang tính thời đại sâu sắc. Ngay từ đầu bài giảng cha giảng phòng đã nhắm đến một mục đích chí cốt mà anh em theo đuổi: theo Đức ki tô để được biến đổi, để được đào tạo, huấn luyện thành người rao giảng Tin mừng. Đó vừa là ơn gọi đồng thời là sứ vụ chính yếu của các tu sĩ truyền giáo.

Bằng việc đọc lại bài Tin mừng (Mt4,15-22), Chúa gọi các môn đệ và biến đổi các vị thành những kẻ đi “đánh lưới người”, cha giảng phòng nói về vấn đề đào tạo cho anh em hiểu hơn về sứ vụ của mình. Đào tạo trước hết khởi đi từ nhân bản, từ việc học ăn học nói và quan trọng hơn hết là phải luyện cho mình có một tình yêu mãnh liệt với Đức kitô. Chính tình yêu Đức Ki tô là động lực thâm sâu nhất để chúng ta loan báo Tin Mừng. Thực vậy, nếu chúng ta yêu mến Đức ki tô thì không thể không chia sẻ tình yêu đó cho đồng loại.

Dưới mọi khía cạnh cha giảng phòng gợi lên cho anh em nhiều suy nghĩ về hành trình theo chúa. Ngài cũng đề cập đến việc phân tích nền tảng kinh thánh và huấn quyền cho sứ vụ rao giảng Tin Mừng. Đặc biệt bài chia sẻ của cha giảng phòng đề cập nhiều đến Công đồng Vatican II: “Ở đây chúng ta tìm được nguyên tắc nền tảng và hướng đi cho sứ vụ của chúng ta”. Và đời sống chúng ta phải khởi đi từ Đức Kitô- Đấng được Chúa cha sai đến – sẵn sàng dấn thân trên con đường chật hẹp của thập giá để trở nên chứng nhân Tin Mừng.

Một cách nhẹ nhàng cha giảng phòng cũng chia sẻ nhiều kinh nghiệm mục vụ, nhiều mẫu gương, nhiều câu chuyện được đề cập để anh em nghe và xem đó như là những bài học bổ ích.
Để được đóng góp suy tư của mình, trong buổi chiều cha giảng phòng cho anh em thảo luận về 5 đề tài thiết thực với thực tế. trong đó có sự trùng hợp ngẫu nhiên, các tổ đã chọn đề tài: đời tu chắc chắn không thoát khỏi những cám dỗ. Với đề tài này anh em đã thảo luận sôi nỗi và đã có những phần trình bày thật phong phú.


Cuối cùng cha giảng phòng gợi ý cho an hem, mỗi tu sĩ được kêu gọi hiệp thông trong đời sống cộng đoàn để cùng nhau dẫn thân cho sư vụ truyền giáo của Hội Dòng chúng ta; và hơn nữa, qua đời sống yêu thương phục vụ, anh em trở nên lời loan báo mạnh mẽ và sống động nhất của Tin Mừng Đức Kitô.

Lạy Cha, xin làm cho Danh Thánh Cha vinh hiển

Suy niệm Tin Mừng Lc 11,1-4
Binh sắc, SVD

Kinh lạy Cha là lời kinh quen thuộc nhất của chúng ta. Đối với tôi, lạy cha là kinh đầu tiên được mẹ mớm cho khi bập bẹ. Kinh này quen thuộc đến độ có khi nhàm chán và tôi đã đọc một cách máy móc. Ấy thế nhưng, đây lại là lời kinh tuyệt hảo nhất, quan trọng nhất, ý nghĩa nhất và là chuẩn mực cho mọi lời cầu nguyện. Trong phạm vi bài chia sẻ này, tôi xin được đề cập hai ý: thứ nhất là “lạy Cha” và thứ hai là “xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển”.

“Lay Cha” là câu nói đầu môi của những người tin vào Chúa Ki-tô, Đấng đã mặc khải cho ta mối tình sâu đậm giữa ta và Thiên Chúa. Thử hỏi trong Cựu Ước mấy ai dám gọi Thiên Chúa là Cha?  “Lạy Cha” xuất phát lần đầu từ miệng Chúa Giê su. Lời đó đã được đánh đổi bằng cái chết đau thương trên thập giá. Ngài bị lên án vì Ngài tự xưng mình là con Thiên Chúa. Đức Ki tô gọi Thiên Chúa là Cha mình. Chẳng những thế Ngài còn dạy chúng ta gọi Thiên Chúa là cha. Bởi vì theo nghĩa tuyệt đối chỉ một mình Thiên Chúa đáng cho ta gọi là Cha với trọn vẹn ý nghĩa: “các ngươi đừng gọi ai dưới đất là cha vì các ngươi chỉ có một cha Người ngự  trên trời”, (Mt 23,9)

Khi một em bé kêu lên hai tiếng” cha ơi”! tiếng cha ơi đó mang nhiều ý nghĩa. Trước hết nó diễn tả một sự lệ thuộc hoàn toàn ở cha. Thứ đến, tiếng cha ơi vọng lên trong những lúc tối trời như những tiếng la cầu cứu, và theo cảm quan tự nhiên, nó nhỏ dại, càng được yêu thương che chở. Sức mạnh của nó là sự yếu đuối. Điều này xem ra mâu thuẫn, nhưng kì thực là thế. Bởi nó nhỏ dại nên cha mẹ anh em dành cho nó sự ưu tiên trong gia đình. Muốn biết cha trên trời xử với ta như thế nào chỉ cần nhìn cách đối xử của cha mẹ trong các gia đình đối với con nhỏ. Chúa Ki-tô há chẳng phải khuyên ta trở nên như trẻ nhỏ đó sao? Như vậy, mỗi khi hạnh phúc hay bất hạnh ta đều có thể cất lên hai tiếng Cha ơi với niềm hy vọng tràn trề.

Từ ý nghĩa thâm sâu của hai tiếng cha ơi, đưa ta đến với lời nguyện: “xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển”.

Một vận động viên sau khi chinh phục đỉnh Olympia, tự nhiên sẽ được mọi người biết đến. Danh cậu ta đồn thổi khắp nơi. Cậu ta nổi tiếng. Một Bác sĩ cặm cụi trong phòng thí nghiệm, nào ai biết đến ông?  Đột nhiên ông tìm ra thuốc chữa ung thư thì thiên hạ tôn ông lên bậc thần thánh của y dược. Hai ví dụ này đủ để minh họa cho việc xin làm cho danh thánh cha vinh hiển.

Xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển có nghĩa  là xin cho mọi người tôn vinh Cha, đặt cha lên trên hết, vượt mọi thế nhân. Tại sao xin cho Chúa được vinh hiển? phải chăng chúa thiếu hiển vinh? Không. Tự bản thể Ngài, Ngài là Đấng sáng tạo van vật, không thể thiếu vinh quang, uy quyền và hạnh phúc. Vậy thì, Xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển có nghĩa là xin cho mắt con được sáng để nhìn thấy những việc Chúa làm và con nguyện đem tài hèn sức mọn ra để khám phá những việc lạ lung đó để phơi bày cho mọi người biết và cùng ca ngợi Chúa với con. Vinh danh Thiên Chúa là cứu cánh công trình sáng tạo. Thiên Chúa sáng tạo muôn loài không nhằm mục đích nào khác nhằm tỏ vinh quang Ngài và mưu ích cho vạn vật. Vinh quang này không do ai đưa tới  nhưng tự bản thể Ngài phát ra, cũng như lửa đang cháy tự chiếu sáng. Thiên Chúa như một họa sĩ tỏ vinh quang mình qua tác phẩm. Vũ trụ là một kỳ công tuyệt diệu làm say mê những ai để tâm quan sát. Đúng như lời vịnh gia đã khái quát như sau: “Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa, không trung loan báo việc tay Người làm” (Tv19,2)

Thời gian tập kỳ tôi được đi linh thao mười ngày trên đồi hiển linh Bảo Lộc. Ngày đâu tiên tôi được cha giảng phòng cho suy niệm về công trình tạo dựng của Thiên Chúa. Trong cái thanh tĩnh yên ả của núi rừng Tây nguyên, trong cái tỉnh lặng đến khôn cùng nơi đan viện Biển Đức,bằng sự tập trung quan sát tỉ mỉ lần đầu tiên tôi khám phá được vẽ đep kì diệu của vạn hữu quanh mình mà bình thường tôi chẳng để ý. Tôi thấy mình nhỏ bé trước cảnh núi non hung vỹ, thấy ngỡ ngàng trước một cây trinh nữ e thẹn khép mình khi tôi chạm nhẹ, tôi mê mẫn bởi những bông hoa dại đang độ mãn khai, tôi xót xa vì một đóa dâm bụt gục ngã sau lần đăng quang của mình… từng bông hoa bừng nở, giọt sương la đà trên ngon cỏ hay là một chiếc lá rơi …tất cả đều phản ánh vinh quang Thiên chúa một cách vi diệu. Với sự chiêm ngưỡng, tôi không ngừng cất lên lời tạ ơn vì những kì công Thiên Chúa làm. Tôi cũng tạ ơn chúa vì những điều tôi chỉ thấy vẽ thô thiểu bên ngoài mà chưa khám phá được cái mĩ lệ bên trong. Tôi nuối tiếc khi viết về hành trình tâm linh tôi đã không lột tả được hết những gì có thể, vì bút lực non yêú. Hôm nay khi suy niệm về việc xin làm cho Danh thánh Cha vinh hiển tôi khâm phục sự khám phá tinh tế của một nhà văn Tây phương khi ông nhìn thấy thế giới trong một hạt bụi như sau: “Nhìn ra thế giới trong … Thiên đường hiển lộ… Trong lòng bàn tay… nắm Thiên thu trong mỗi giờ qua.”

Tất cả vũ trụ này đều bày tỏ vinh quang Thiên Chúa. Vì thế xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển là mục đích của cuộc sống chúng ta. Xin cho chúng ta được khuôn rập theo đức Ki tô, Đấng đã từng tuyên bố: Phần tôi, tôi  không  tìm vinh quang cho riêng mình” (Ga 8,50) mà để danh Cha được vinh hiển. Vì thế, mọi công việc Ngài làm đều quy hướng về mục đích tối hậu này. Như thế, bổn phận của chúng ta, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển là kèm theo những mặt sau: - Cải tiến khả năng khám phá nơi mình.

Nổ lực khám phá những gì Thiên Chúa đã dựng nên cho tôi hưởng dùng mà ngợi khen Ngài.
Trong bất cứ lãnh vực nào lạy Chúa, xin cho chúng con có bổn phận làm cho danh thánh Cha vinh hiển. Trốn tránh bổn phận này là chúng con quên lời cam kết kèm theo lời kinh : ‘xin làm vinh hiển danh Cha”. Xin Chúa biến lời kinh thành chương trình sống cho mỗi chúng con.

                                                                                                                           

12-10-2014

R.I.P


  HỌC VIỆN  NGÔI  LỜI              “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống.
Số 5, Chữ Đồng Tử, P.17     Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống”
Quận Tân Bình, Tp.HCM                                                        (Ga 11,25).


U



CÁO PHÓ



TRONG NIỀM TIN VÀO CHÚA KITÔ PHỤC SINH,


HỌC VIỆN  NGÔI LỜI  VÔ CÙNG THƯƠNG TIẾC BÁO TIN: 


Ông cố Phêrô LÊ VĂN LUYỆN, 
Thân Phụ của thầy Phêrô Lê Thế Hải, SVD 
vừa được Chúa gọi về lúc 21:20 tối ngày 09/10/2014
tại tư gia, Giáo xứ Hòn Thiêng - Phan Rang,
hưởng dương 59 tuổi.


Thánh lễ An táng lúc 15g00 chiều thứ Hai, 13/10/2014

tại Giáo xứ Hòn Thiêng - Phan Rang
Xin Quý Cha, Quý Tu Sĩ Nam Nữ và Anh Chị Em


thương hiệp ý cầu nguyện cho linh hồn Phêrô.




Học Viện Kính Báo


Lm. Gioan Baotixita Nguyễn Hữu Duy, SVD


Giám Đốc Học Viện

Chia Sẻ

Ngày 05 tháng 10 năm 2014

Tối ngày 05 tháng 10 năm 2014, tại Học Viện Ngôi Lời - Sài Gòn, thầy Phaolô Phan Tấn Thịnh - Thành viên ban quản lý của Tỉnh dòng, đã có buổi chia sẻ những kinh nghiệm khó khăn của ban quản lý, kết hợp với việc hướng dẫn anh em trong học viện làm sổ kế toán cách hiệu quả.