31 thg 3, 2012

Kinh Thánh nói gì về con đường của Dân Chúa?

Kinh Thánh không rơi từ trời xuống như một cuốn sách đã in xong, mà xuất hiện trên trái đất này, giữa lòng Dân Chúa. Nó được hình thành do sự "gợi ý" từ trời, và những nỗ lực của con người trong cuộc sống hằng ngày.
Kinh Thánh được viết do bàn tay của những người như chúng ta. Họ ghi lại trên giấy những điều đã đầy tràn tâm hồn của họ. Trong khi làm việc đó, phần lớn trong những người này không ý thức rõ rằng mình đang nói ra hay viết lại Lời của Thiên Chúa. Họ chỉ muốn biểu lộ một cử chỉ phục vụ tốt lành mà thôi.

…lẽ ra tôi phải thành thật hơn chứ?

Maldinikiem.svd

“Hãy nói thật với nhau ... Chớ để lòng mưu điều ác hại nhau; đừng ưa chuộng thề gian, vì Ta ghét những điều đó.” (Dcr 8, 16)
Tôi được sinh ra trong một môi trường đầy dẫy sự lừa lọc và dối trá, đầy dẫy những sự ganh đua, đầy dẫy những sự bất công và quan trọng hơn là đầy dẫy những sự nhịn hót nhau, tâng bốc nhau lên để làm vừa lòng và được lòng nhau. Khi sống đời tu tôi cũng không vượt ra khỏi quy luật đó.

30 thg 3, 2012

Đàng Thánh Giá

mùa Chay 2012
Và sau đó ...
Niềm hy vọng: Bao giờ ngày đó đến?

Tin Mừng

(Lu-ca 24,1-10)
Ngày thứ nhất trong tuần, vừa tảng sáng, các bà đi ra mộ, mang theo dầu thơm đã chuẩn bị sẵn. Họ thấy tảng đá đã lăn ra khỏi mộ. Nhưng khi bước vào, họ không thấy thi hài Chúa Giê-su đâu cả. Họ còn đang phân vân, thì bỗng có hai người đàn ông y phục sáng chói, đứng bên họ. Đang lúc các bà sợ hãi, cúi gầm xuống đất, thì hai người kia nói: "Sao các bà lại tìm Người Sống ở giữa kẻ chết? Người không còn đây nữa, nhưng đã trỗi dậy rồi. Hãy nhớ lại điều Người đã nói với các bà hồi còn ở Ga-li-lê, là Con Người phải bị nộp vào tay phường tội lỗi, và bị đóng đinh vào thập giá, rồi ngày thứ ba sống lại."
Bấy giờ các bà nhớ lại những điều Đức Giê-su đã nói. Khi từ mộ trở về, các bà kể cho Nhóm Mười Một và mọi người khác biết tất cả những sự việc ấy. Mấy bà nói đây là bà Ma-ri-a Mác-đa-la, bà Gio-an-na, và bà Ma-ri-a, mẹ ông Gia-cô-bê. Các bà khác cùng đi với mấy bà này cũng nói với các Tông Đồ như vậy.
Suy niệm
Đức Giê-su chết.
Các bài giảng dạy và việc chữa lành bịnh tật của Người chẳng mang lại lợi ích gì cả.
Họ đã giết chết Người.
Những ý tưởng nhân ái tuyệt vờicủa Người giờ ở nơi đâu?
Tất cả chỉ là ảo tưởng, hảo huyền vô vọng ...
Hay là thế giới đã trở nên nhân nghĩa, có tình người hơn sau 2000 năm?

28 thg 3, 2012

Điều cần trước tiên nơi một con người

tuandinh.svd


“Có thì nói có, không thì nói không” (Mt 5,37). Lời Kinh Thánh này hướng mọi người suy nghĩ về sự trung tín thật thà. Có lẽ sự chân thật hay trung tín là mấu chốt để dẫn con người đến một cuộc sống cao đẹp và bình an. Nơi đâu thiếu sự chân thật, ở đó sự gian dối, mưu mô, xảo quyệt ngự trị.
Sự chân thật là uy lực, là sức mạnh, là nguồn lực nội tại cung cấp các phương pháp giúp tâm trí, tình cảm và đời sống tinh thần của ta được lành mạnh.
Bài học đầu đời khi tôi bước chân ra khỏi mái ấm gia đình chính là bài học về sự chân thật. Khi đó tôi 15 tuổi, vì hoàn cảnh khó khăn nên tôi phải sớm xa gia đình để vừa đi làm vừa đi học. Cô chủ tôi là một người làm ăn buôn bán giỏi, hàng ngày thu vào rất nhiều tiền.

Chuyện mắm muối

Không ăn gian nói dối dễ gì tồn tại trong nhà tu
petloan

“Có thì nói có, không thì nói không. Thêm thắt điều gì là do ác quỷ”.
Suy tư câu Kinh Thánh này tôi chợt nhớ ra cuộc nói chuyện của Mắm và Muối (Mắm gởi gởi cho tôi để đăng lên blog của tôi: http://petloan.blogspot.com/2012/03/muoi-ung-gian-noi-doi-nua-1.html ). Người viết muốn trưng dẫn ra đây một đoạn để làm chất liệu suy tư, chắc anh Mắm và Muối cũng không phản đối gì:
(...)
Muối: e mệt đủ thứ
Muối: chuyển sang mệt luôn cả anh
Muối: mấy bữa nay có đoàn thanh tra
Muối: đến trường
Muối: lo lắng đủ thứ
Muối: căng thẳng quá trời
Mắm: lo lam j

27 thg 3, 2012

Những chiều kích của sự thành thật

nguoiluhanh.svd

Thành thật với chính mình
Nếu không đặt đời mình trong thước đo giá trị là Đức Giêsu, Đấng là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống, thì tôi sẽ không được giải thoát. Ở lại trong Đức Giêsu nghĩa là đứng về phía Sự Thật và đây mới chính là Sự Thật có khả năng giải phóng tôi khỏi mọi nô lệ.
Trong cuộc sống, không có một nguyên tắc chuẩn xác để giúp tôi khi nào phải nên thành thật, hay phải thành thật tới mức nào, vì quan niệm về giá trị sống của mỗi người khác nhau. Nếu tôi cho rằng hạnh phúc là khi mình tích góp được thật nhiều của cải hay danh vọng thì chắc chắn tôi không thể nào đem lòng thành thật ra như một bảo bối để ứng chiến giữa những cuộc cạnh tranh khốc liệt. Nếu thấy được hạnh phúc chân thật từ cõi lòng bình yên, tôi sẽ loại  trừ những bon chen, đố kị, bỏ đi những thỏa mãn của cảm xúc nhất thời để bảo vệ tâm hồn mình.

một điều gì đó đã bắt đầu …

NIỀM HY VỌNG CHO NHÀ TRUYỀN GIÁO TƯƠNG LAI
Jos.XuânThu.svd

Suy về “Người tu sĩ trong đời sống truyền giáo thế giới” trong một ngày tịnh tâm Tôi đặt cho mình những câu hỏi: “Tôi sẽ làm gì?”; “Sẽ đi đâu?”; “Đi trong thời gian bao lâu?”; “Tôi có bỏ dở chừng không?” … Bởi vì chẳng bao xa nữa, đó là những gì mà tôi phải đối diện, phải trả lời bằng hành động.

26 thg 3, 2012

R.I.P


HỌC VIỆN  NGÔI  LỜI              “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống.
Số 5, Chữ Đồng Tử, P.17       Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống”
 Quận Tân Bình, Tp.HCM                                                            (Ga 11,25).
U
CÁO PHÓ

TRONG NIỀM TIN VÀO CHÚA KITÔ PHỤC SINH,
HỌC VIỆN  NGÔI LỜI  VÔ CÙNG THƯƠNG TIẾC BÁO TIN: 
Ông GIUSE NGUYỄN ĐÌNH THƯỞNG
bố Thầy Giuse NGUYỄN VĂN CHÍN, SVD

Sinh ngày 10 tháng 12 năm 1939  tại Nam Đàn. Nghệ An
đã an nghỉ trong Chúa lúc 07 giờ 30, ngày 26 tháng 03 năm 2012
(nhằm ngày 05 tháng 03 năm Nhâm Thìn)
tại Xóm 6. xã Nam Lộc, Nam Đàn, Nghệ An.
Hưởng thọ 73 tuổi.

Lễ viếng bắt đầu: 08 giờ 30, ngày 26 tháng 03 năm 2012
Thánh Lễ An Táng: 12 giờ 00 ngày 27 tháng 03 năm 2012
tại Thánh Đường Giáo xứ Vạn Lộc, Giáo phận Vinh.
An táng tại Nghĩa Trang Giáo xứ Vạn Lộc,

Xin Quý Cha, Quý Tu Sĩ Nam Nữ và Anh Chị Em
thương hiệp ý cầu nguyện cho linh hồn Giuse.


Học Viện Kính Báo
Lm. Thêôphilô Ngô Hoàn Cầu, SVD
Giám Đốc Học Viện

24 thg 3, 2012

Như một màu đen không lối thoát…

Anthony Thịnh svd


Năm nay tôi mục vụ xã hội nơi “Mái ấm Thanh-Tâm”, do các sơ Dòng Đức Bà Truyền Giáo đảm nhận. Công việc của tôi là đến chia sẻ Lời Chúa cho các chị em cơ nhở. Thỉnh thoảng tập vài bài hát Thánh ca cho vui nhà vui cửa. Tranh thủ những lúc rảnh rỗi, có thể hỏi thăm hoàn cảnh của các chị em và chia sẻ với họ trong khả năng hiểu biết của tôi.
Cùng làm việc với tôi có hai thầy khác nữa. Ba anh em chúng tôi phối hợp với nhau, phân chia công việc cách rõ ràng và cụ thể. Trong bài này xin viết đôi dòng cảm nhận, như là kết quả có được trong thời gian tôi mục vụ tại đây.

23 thg 3, 2012

Trở nên như trẻ nhỏ…

Khỉcon.svd

Ngày tôi còn bé, hai lỗi nặng phải “ăn đòn” nhiều nhất là: ăn cắp và nói dối. Chính gia đình đã giáo dục tôi tránh xa hai điều ấy. Ăn cắp thì tôi chưa bao giờ phạm, nhưng nói dối thì đã nhiều lần.
Ban đầu vì bao che cho bạn bè, tôi nói dối bố mẹ chúng. Lớn lên một tí, nhiều lần tôi dối thầy cô để nghỉ học hoặc không bị điểm kém, nói dối trong trách nhiệm (lớp trưởng) để bao che bạn bè (đánh nhau, bỏ học…). Lớn hơn tí nữa, tôi học nói dối nơi người khác: nói dối cho xong chuyện, nói dối để tránh bị phiền phức – vạ lây, nói dối cho người khác vui lòng…

Tiễn cha Hảo trở lại xứ Hàn

Tin, ảnh: A Thọt 
Sau 2 tháng nghỉ phép để trở về quê hương thăm tỉnh dòng, gia đình và người thân, tối ngày 22-3, cha GB. Nguyễn Văn Hảo đã lên chuyến bay lúc 23g30 để quay trở lại Hàn Quốc tiếp tục sứ vụ truyền giáo của cha tại xứ sở Kim Chi này.

21 thg 3, 2012

Thiên Chúa lăn xả vào con người

Phan Đình Quang SVD
Việc hắn si mê cô nàng một cách điên dại chẳng có gì là bí mật. Mất ăn, mất ngủ, bỏ bê việc học hành, sụt ký, thức khuya, hút thuốc… là những đấu hiệu muôn thủa của người đang yêu. Cả trường đều biết hắn mê nàng. Cuồng say đắm đuối, đến nỗi bạn bè dùng hình ảnh mô tả nó khá ấn tượng là: lăn xả một cách điên dại vào người đẹp. Nói là người đẹp, thật ra nàng cũng chẳng phải là sắc nước hương trời, chim xa cá lặn gì. Thời buổi trai thừa gái thiếu của thập niên 70’s và 80’s ở hải ngoại, biển động mắm lên giá, một cô gái dung nhan thuộc hàng khiêm tốn như nàng đã là một bóng hồng lạc giữa rừng gươm rồi.

Lời thề, một bảo chứng cho sự thật?

Jos. Duy Thạch svd


Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’. Thêm thắt điều gì là do ác quỷ (Mt 5,37). Dịch sát nghĩa là: “Nhưng lời của bạn là ‘có, có’, ‘không, không’ và quá mức những điều này là từ ác thần.”
Tin Mừng Mat-thêu dùng bốn lần tính từ, được dùng như danh từ và có mạo từ đi kèm, (“ponhrou”, tạm dịch là ‘sự dữ, ác thần’). Bản văn nhóm Các Giờ Kinh Phụng Vụ dịch là “ác quỷ” có lẽ là hơi cường điệu hóa chăng?

20 thg 3, 2012

Đàng Thánh Giá

mùa Chay 2012
Maria
Người Mẹ: Xin vâng!

Tin Mừng

(Gio-an 19, 25-27)

Đứng gần thập giá Đức Giê-su, có thân mẫu Người, chị của thân mẫu, bà Ma-ri-a vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Ma-ri-a Mác-đa-la. Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giê-su nói với thân mẫu rằng: "Thưa Bà, đây là con của Bà." Rồi Người nói với môn đệ: "Đây là mẹ của anh." Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.
Suy niệm
Có thai.
Từ hai tuần nay cô ta biết được vậy.
Ba tháng trước khi thi xong nghề.
Bạn trai cũng choáng váng khi nghe tin ...
và hình như muốn thối lui.
Ađam thời nào cũng giống nhau: lúc muốn ăn thì đòi cho bằng được,
còn khi phải chịu trách nhiệm thì đỗ lỗi hay chối trốn –
như Ađam xưa trong Vườn Eđen.

Cộng Đoàn Triết Mừng Lễ Thánh Giuse

Hôm nay cộng đoàn triết học tổ chức mừng lễ thánh Giuse bạn Đức Trinh Nữ Maria, cũng là lễ bổn mạng của Tỉnh Dòng Ngôi Lời tại Việt Nam và bổn mạng của nhiều anh em trong tỉnh dòng.
Trong thánh lễ có đông đảo quí cha, thầy từ cộng đoàn Mai Khôi, các em đệ tử từ các cộng đoàn An Nhơn, Bà Quẹo, các khách mời SSpS, các souer dòng Đức Mẹ Vô Nhiễm. Ngoài ra còn có sự tham gia đông đảo của con cháu gia đình ông bà chủ công ty trà Tiến Đạt, nhiều người con cháu trong gia đình ông bà cũng nhận thánh Giuse làm bổn mạng. Ông bà Tiến Đạt là ân nhân của tỉnh dòng, đã hổ trợ cho các thầy Triết học có một nơi làm cộng đoàn từ đầu năm học đến nay.

19 thg 3, 2012

Mừng Bổn Mạng Giuse và Xin Nhớ Cầu Nguyện Cho

Chúc mừng đại lễ Thánh Cả Giuse (19/5), bổn mạng của Tỉnh Dòng Ngôi Lời tại Việt Nam, và cũng chúc mừng đến với tất cả anh em nhận ngài làm bổn mạng.

Chúng ta cũng không quên nhớ đến những anh em và gia đình đang gặp tang chế và khó khăn.

Thánh Cả Giuse và giá trị của sự thinh lặng

LTS: Giữa một cuộc sống đang ồn ào, quay cuồng và vội vã như hiện nay, con người phần lớn cũng bị cuốn vào vòng xoáy ấy của thời cuộc. Hơn bao giờ hết, sự thinh thặng hôm nay sẽ giúp ta lắng đọng để gặp được tiếng Chúa, gặp được chính mình để rồi xác định một thái độ khi gặp gỡ tha nhân. Bài suy niệm về sự thinh lặng của Thánh Cả Giuse sẽ tiếp tục mời gọi ta suy nghĩ về chủ đề này. (A. Thọt)

Như nhiều người đã nhận xét, dấu ấn của Đức Bênêđictô XVI trên các Đại hội Giới trẻ thế giới là sự tĩnh lặng. Ngài mời gọi cả triệu người trẻ sống thinh lặng trước Thánh Thể. Mới đây, ngài lại gây ngạc nhiên cho mọi người khi đề nghị chủ đề cho Sứ điệp Ngày Truyền thông Thế giới 2012 là Truyền thông và Thinh lặng. Sinh hoạt giới trẻ mà lại đề nghị thinh lặng. Nói đến truyền thông cũng lại đề nghị thinh lặng. Đúng là ngược đời! Nhưng chính bằng cách ấy, Đức Bênêđictô XVI đề cao giá trị của sự thinh lặng, và chiêm ngắm Thánh Giuse là cách thế rất tốt để tìm lại ý nghĩa và giá trị này.

Mừng Lễ Thánh Giuse (19-03)

Nhóm Truyền Thông xin được hân hoan chúc mừng lễ Bổn Mạng đến toàn thể các thành viên trong Tỉnh Dòng Ngôi Lời Giuse – Việt Nam.

Cách đặc biệt, chúc mừng Quý Cha, Quý Thầy và anh em có nhận thánh Giuse làm Bổn Mạng: Cha Văn Trí, Ngọc Huynh, Văn Huỳnh, Minh Hùng, Thành Khang, Trương Lĩnh, Ngọc Hoàng, Hoàng Huy, Anh Việt, Văn Quốc, Thế Vinh.
Thầy Văn Quang, Lê Hâu, Quang Chinh, Phát Triển, Văn Hạ, Văn Kha, Văn Dũng, Đức Hòa, Gia Hoàng, Duy Thạch, Anh Tuấn, Văn Chín, Thanh Hải, Minh Kiểm, Thiên Trường, Nguyên Vũ, Sơn Tòng, Thiên An, Quốc Đại, Công Lai, Văn Tuấn và một số anh em khác.

Nguyện xin Thiên Chúa qua lời bầu cử của Thánh Cả Giuse ban xuống trên Quý Cha, Quý Thầy và Quý Anh em nhiều ân sủng và bình an trong tình yêu của Ngôi Lời.
Nhóm Truyền Thông

18 thg 3, 2012

Nỗi đau trong tuyệt vọng

Hải Hà.svd

“Đừng tuyệt vọng tôi ơi, đừng tuyệt vọng…” đó là lời bài  hát mà cô bé bệnh nhi thường hát đi hát lại nhiều lần trong Bệnh Viện. Trong những ngày đầu vừa tới giúp điểm mục vụ, điều làm tôi ngạc nhiên là những câu hát đáng lẽ chỉ dành cho những người lớn lại phát ra từ miệng của một em bé chưa đủ lớn để hiểu thế nào là tuyệt vọng.
Phải chăng cô bé đã hát theo yêu cầu của một phụ huynh nào đó nhằm để trấn an mọi người trong bệnh viện?

16 thg 3, 2012

Trở nên người hoàn thiện

Chia sẻ Tin mừng Mt 5,43-48
petnguyentai@


“Anh em hãy nên hoàn thiện,
như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.”
Trong cuộc sống, chắc chắn chúng ta cũng đã hơn một lần sống với một ai đó, nhưng thử nhìn lại có ai là người hoàn hảo không? Cổ nhân có lẽ không sai khi cho rằng “nhân vô thập toàn”. Ai trong chúng ta cũng có lỗi ít nhiều trong bổn phận, trong trách nhiệm và ngay cả trong ơn gọi làm người.
Trước mặt Thiên Chúa, ai dám tự hào cho mình là người hoàn hảo? Vậy có quá chăng khi Đức Giêsu mời gọi tôi và anh em là những người yếu đuối, tội lỗi và bất toàn: “Anh em hãy nên hoàn thiện như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện”.

Suy tư về một sự đổi thay

Cỏ Lùng.svd

Trải qua hơn hai tháng mà tôi chưa có cơ hội tìm cho mình một khoảng trống cho tâm hồn, để cho sự thinh lặng ngự trị và để thấy rõ mình hơn.
Tôi rất thích thinh lặng, dù bên ngoài có ồn ào và náo nhiệt tới mức nào. Thậm chí tôi còn ghét ai đó, nếu cắt đi những phút giây thinh lặng quý hóa. Điều này có vẻ khác so với thời gian trước đây của tôi.

14 thg 3, 2012

Những Nghịch Lý Của Trí Thức Việt Nam

Người Việt xấu xí

“ ...Trí thức Việt Nam, ngoài đặc tính háo danh còn có ba đặc tính tiêu biểu khác: Thiếu tinh thần độc lập, xu thời và hèn...”

Biến cố Đoàn Văn Vươn đã làm xôn xao dư luận trong và ngoài nước cả tháng nay. Chưa có một biến cố nào được báo chí và người dân chú ý đến nhiều như vụ này. Nói như nhà báo Ngô Nhân Dụng phải gọi đó là một biến cố vì nó không những cho thấy cái bất công của xã hội Việt Nam ngày nay mà còn nói lên nỗi khốn khổ tận cùng của người nông dân sống dưới một chế độ nhân danh là đại diện cho giai cấp công nông.
Lần đầu tiên trong lịch sử đảng Cộng Sản Việt Nam, một nông dân thấp cổ bé miệng đã không sợ chết chống lại cả một lực lượng công an, bộ đội được võ trang đầy mình.

Được biết vào sáng sớm ngày 5 tháng 1 vừa qua, hơn 100 công an, bộ đội đã tiến hành cưỡng chiếm hơn 50 hecta đất nuôi thủy sản, trồng cây ăn trái của ông Đoàn Văn Vươn, một cựu chiến binh và là một kỹ sư, tại xã Vinh Quang, huyện Tiên Lãng, tỉnh Hải Phòng.

13 thg 3, 2012

Như là con đã quên

Maldini.svd
Hôm nay Tĩnh tâm nói về đề tài khôn ngoan. Đây là một đề tài hết sức mới lạ và bổ ích cho tôi. Bởi từ trước tới nay tôi có cảm giác là: mỗi lần tĩnh tâm thì cứ như một lần mình cứ phải cố làm sao đó để ở bên Chúa; làm sao để không bị chia trí bao nhiêu càng tốt.
Đó cũng là một kiểu học khôn ngoan nhưng không có phương pháp cho lắm.
Nói đến khôn ngoan tôi lại suy nghĩ rất nhiều, bởi vì tôi đã sống khôn ngoan không đúng, hay nói là khôn ngoan theo kiểu thế gian.

Đàng Thánh Giá

mùa Chay 2012
Các phụ nữ
Khán giả: Chúng tôi đứng bên lề đường

Tin Mừng

(Lu-ca 23,27-31)
“Dân chúng đi theo Người đông lắm, trong số đó có nhiều phụ nữ vừa đấm ngực vừa than khóc Người. Đức Giê-su quay lại phía các bà mà nói: "Hỡi chị em thành Giê-ru-sa-lem, đừng khóc thương tôi làm gì. Có khóc thì khóc cho phận mình và cho con cháu.
Vì này đây sẽ tới những ngày người ta phải nói: "Phúc thay đàn bà hiếm hoi, người không sinh không đẻ, kẻ không cho bú mớm! " Bấy giờ người ta sẽ bắt đầu nói với núi non: Đổ xuống chúng tôi đi! , và với gò nổng: Phủ lấp chúng tôi đi!31 Vì cây xanh tươi mà người ta còn đối xử như thế, thì cây khô héo sẽ ra sao? "
Suy niệm

12 thg 3, 2012

Thi kết thúc Học kỳ Môn Anh văn tại Cộng đoàn Triết SVD

C.Lai, svd
Xác định tầm quan trọng của việc học Anh văn, ngay từ đầu năm học, Ban Đào tạo đã tạo điều kiện cho các sinh viên Triết được học Anh văn song song với chương trình triết tại Học viện Đa Minh. Việc học Anh văn năm nay có chút khác hơn năm trước. Đó là anh em không đến trung tâm để học nhưng Ban Đào tạo đã liên kết với Công ty Đông Dương – chuyên đào tạo chương trình Anh văn các cấp độ. Công ty Đông Dương gửi giảng viên đến tận Cộng đoàn để dạy với lời hứa bảo đảm chất lượng như khi học viên học tại công ty. Mục tiêu sau 2 năm sẽ giúp học viên lấy được IELTS 5. .

Đàng Thánh Giá

mùa Chay 2012
Simon

Tại sao lại tôi?

Tin Mừng

(Lu-ca 23,26)

Khi điệu Đức Giê-su đi, họ bắt một người từ miền quê lên, tên là Si-môn,
gốc Ky-rê-nê, đặt thập giá lên vai cho ông vác theo sau Đức Giê-su.
Suy niệm
Tôi không làm! Không có tôi! Tôi không tham gia!
Tôi không muốn liên quan tới việc đó!
Lắc đầu từ chối. Không có hứng! Không thích!

Vẻ đẹp của sự dối trá

Paul Hữu Thiện.svd

“Đừng nói trái sự thật …”
“Nhưng kẻ sống theo sự thật, thì đến cùng ánh sáng, để thiên hạ thấy rõ: các việc của người ấy đã được thực hiện trong Thiên Chúa."(Ga 3,21)
Với tựa đề “Đừng nói trái sự thật”, làm tôi nhớ lại mình có đọc qua một bài khá tâm đắc có tựa đề : “Vẻ đẹp của sự dối trá”. Quả thật trong cuộc sống, sự dối trá lại mang một vẻ đẹp tráng lệ và hấp dẫn con người.
Sự dối trá hấp dẫn đến nỗi cả người thêu dệt lên nó lẫn người lắng nghe, tiếp nhận đều bị hấp dẫn một cách say sưa. Vì con người thường có xu hướng chìm trong ảo tưởng, thích nghe những lời êm tai, thích nếm những thứ ngọt ngào. Và như thế, sự dối trá có những tố chất “gây nghiện” rất lớn.

11 thg 3, 2012

Tinh thần đạo đức học của Immanuel Kant so với Kitô giáo


Quốc Huy.svd
Dẫn nhập
Có thể nói rằng chưa có tư tưởng hệ nào thống trị cả một thời đại như triết học của Immanuel Kant đã thống trị tư tưởng thế kỷ XIX. Với tư tưởng triết học mang tính cách mạng, tầm cỡ như cuộc cách mạng Copernicus, Kant đã đánh thức cả thế giới ra khỏi “cơn ngủ mê trong giáo điều”. Cụ thể, năm 1781, với tác phẩm thời danh Phê bình lý trí thuần túy, ông gây ra cho mọi người một sự ý thức hoàn toàn mới mẻ bằng vấn nạn: “Tôi có thể biết gì? - Was kann ich wissen?”.
Nghĩa là khả năng của lý trí con người tới mức nào trong việc hình thành cái biết? Trong tác phẩm này, ông chủ trương giới hạn hay nói đúng là hủy bỏ cái biết của con người, “Tôi muốn hủy bỏ cái biết để nhường chỗ cho cái tin.” Hủy bỏ ở đây không phải là phá bỏ hoàn toàn nhưng hủy bỏ theo nghĩa biện chứng, tức là cái bị hủy bỏ vẫn tồn tại nhưng được nâng lên một ý nghĩa đích thực của nó. Và ông đi đến kết luận con người chỉ biết hiện tượng chứ không biết sự vật tại thân.
Phê bình lý trí thuần túy có thể nói là một kỳ công vĩ đại của Kant và của nhân loại nói chung. Ai cũng công nhận tính sâu sắc và khó hiểu của tác phẩm này. Nhưng nếu chỉ dừng lại ở đây, thì hẳn ta đã là nạn nhân của cái thế “Cây to che khuất cả rừng”, bởi nhiều tác giả khác, đặc biệt là Hegel, đã nghiên cứu và khẳng định rằng những tư tưởng triết học trong Phê bình lý trí thực hành mới là phần trụ cột trong hệ thống triết học của ông.

Đàng Thánh Giá


mùa Chay 2012
Phi-la-tô và dân chúng 
Đóng đinh nó vào thập giá!


Tin Mừng 
(Lu-ca 23, 13-25)


Bấy giờ ông Phi-la -tô triệu tập các thượng tế, thủ lãnh và dân chúng lại và nói: 
"Các người nộp người này cho ta, vì cho là tay kích động dân, nhưng ta đã hỏi cung ngay trước mặt các ngươi, mà không thấy người này có tội gì, như các người tố cáo. Cả vua Hê-rô-đê cũng vậy, bởi lẽ nhà vua đã cho giải ông ấy lại cho chúng ta. Và các ngươi thấy đó, ông ấy chẳng can tội gì đáng chết cả. Vậy ta sẽ cho đánh đòn rồi thả ra.” 
Vào mỗi dịp lễ lớn, ông Phi-la-tô  phải phóng thích cho họ một người tù. Nhưng tất cả mọi người đều la ó: 
"Giết nó đi, thả Ba-ra-ba cho chúng tôi!" Tên này đã bị tống ngục vì một vụ bạo động đã xảy ra trong thành, và vì tội giết người. Ông Phi-la tô muốn thả Đức Giê-su, nên lại lên tiếng một lần nữa. Nhưng họ cứ một mực la lớn: 
"Đóng đinh, đóng đinh nó vào thập giá!" 
Lần thứ ba, ông Phi-la-tô nói với họ: 
"Nhưng ông ấy đã làm điều gì gian ác? Ta xét thấy ông ấy không có tội gì đáng chết. 
Vậy ta sẽ cho đánh đòn rồi thả ra." 
Nhưng họ cứ la to hơn, nhất định đòi phải đóng đinh Người. Và tiếng la càng thêm dữ dội. Và ông Phi-la-tô phán quyết chấp thuận điều họ yêu cầu. Ông phóng thích người tù họ xin tha, tức là tên bị tống ngục vì tội bạo động và giết người. Còn Đức Giê-su thì ông trao nộp theo ý họ muốn.

Suy niệm

10 thg 3, 2012

Kinh Thánh

được viết cho ai? 
Kinh Thánh là cuốn sách được đọc nhiều nhất trong lịch sử nhân loại. Có hàng triệu triệu người từ nhiều thế hệ đã tìm kiếm - và đã tìm thấy - ý nghĩa cuộc đời trong đó.
Nếu không thì chắc hẳn họ đã không bảo tồn và chuyển đạt lại cho chúng ta quyển sách cổ này. Và chúng ta cũng chẳng cần giữ gìn nó làm gì!

Con nay trở về …

(Lc 15, 1-3, 11-32) 
Michael.svd
 
Chúng ta đọc lại câu chuyện mà thường vẫn được gọi là dụ ngôn “Người con hoang đàng”. Nhưng cách gọi này nghe như không chính xác cho bằng gọi là dụ ngôn “Người Cha nhân hậu”. Vì sự trở về của đứa con trong lúc bần cùng khốn khổ thì hẳn không là khuôn mẫu cho chúng ta. 

Anh ta trở về trong khi muốn ăn thức ăn của bầy heo mà anh đang chăn cũng không ai cho. Mà theo văn hóa Do-thái chăn heo là một nỗi nhục, vì heo là loài ô uế. Hơn nữa, xét theo bối cảnh và nội dung thì Dụ ngôn người Cha nhân hậu là một trong những dụ ngôn cảm động nói lên tình nghĩa sâu đậm giữa Thiên Chúa và con người tội lỗi biết ăn năn sám hối.

9 thg 3, 2012

Sứ điệp Mùa Chay

HIỂU & SỐNG SỨ ĐIỆP MÙA CHAY 2012
cỦa ĐỨc ThÁnh Cha BÊ-nÊ-Đic-tÔ XVI
PHẦN I
ĐỌC SỨ ĐiỆp MÙa Chay 2012 cỦa ĐỨc ThÁnh Cha BÊ-nÊ-Đic-tÔ XVI
“Chúng ta hãy quan tâm đối với nhau, để khích lệ nhau trong đức bác ái và các công việc lành” (Dt 10,24).
Anh chị em,
Một lần nữa Mùa Chay cống hiến cho chúng ta cơ hội suy tư về nòng cốt đời sống Ki-tô, đó là đức bác ái. Thực vậy, đây là thời kỳ thuận tiện để, nhờ sự trợ giúp của Lời Chúa và các Bí Tích, chúng ta đổi mới hành trình đức tin, trên bình diện bản thân cũng như cộng đồng. Đây là một hành trình được đánh dấu bằng kinh nguyện và chia sẻ, thinh lặng và chay tịnh, trong khi chờ đợi niềm vui Phục Sinh.
Năm nay, tôi muốn đề nghị một vài suy tư dưới ánh sáng một văn bản ngắn của Kinh Thánh rút từ Thư gửi Tín Hữu Do-thái: “Chúng ta hãy quan tâm đối với nhau để khích lệ nhau trong đức bác ái và trong việc lành” (10,24). Đây là một câu được đưa vào một đoạn văn trong đó tác giả Sách Thánh nhắn nhủ hãy tín thác nơi Chúa Giê-su Ki-tô như vị Thượng Tế, Đấng đã đạt cho chúng ta ơn tha thứ và dẫn đến Thiên Chúa. Thành quả việc đón nhận Chúa Ki-tô là một đời sống được phát triển theo 3 nhân đức hướng thần, đó là: tiến đến gần Chúa “với con tim chân thành trong sự viên mãn của đức tin” (c.22), giữ vững “việc tuyên xưng niềm hy vọng của chúng ta” (c.23) luôn chú ý thi hành “đức bác ái và các việc lành” (c.24) cùng với các anh em khác. Đoạn này cũng khẳng định rằng để nâng đỡ cách cư xử theo tinh thần Tin Mừng như thế, điều quan trọng là tham dự các buổi gặp gỡ phụng vụ và cầu nguyện của cộng đoàn, hướng nhìn về mục tiêu mai hậu là sự hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa (c.25). Tôi dừng lại ở câu 24: qua vài chữ, câu này cống hiến một giáo huấn quí giá và luôn thời sự về 3 khía cạnh của đời sống Ki-tô, đó là quan tâm đến tha nhân, tính chất hỗ tương và sự thánh thiện bản thân.
1. “Chúng ta hãy quan tâm”: trách nhiệm đối với người anh em.

Tôi có một ước mơ


petloan@
Người ta khuyên nên ngủ ít nhất 6 tiếng một ngày. Em ngủ nhiều nhất 1 ngày 60 phút. Người ta bảo nên ngủ đủ giấc và ngủ sâu mới đảm bảo sức khỏe. Em chỉ rơi vào giấc ngủ khi quá mệt. Và em chỉ chập chờn ít phút trong tư thế ngồi vắt vẻo bên giường bệnh với nổi lo canh cánh, rằng mình có tỉnh đủ để nghe tiếng con kêu đói không.

8 thg 3, 2012

Đừng nói trái sự thật,

và phải biết xấu hổ vì sự thiếu học của con
JB. Trịnh Đình Tuấn



Có lẽ một đề tài ít được mấy ai đề cập tới nhưng nó lại xảy ra hàng ngày đối với mọi người, đó sự trung tín và khôn ngoan. Hai điều này luôn song hành với nhau trong cuộc sống của mỗi người.
Trong các mối tương quan giữa ta với tha nhân, giữa ta với Chúa và giữa ta với ta, nói thật hay nói dối, khôn ngoan hay dốt nát là thể hiện bản chất của mình. Khi đưa ra một cách xử sự là ta thể hiện con người của ta.

7 thg 3, 2012

Kinh Thánh

được viết với mục đích gì?
Đặt câu hỏi “Có ích lợi gì?” hay “Để làm gì?” là muốn biết rõ mục đích và ý nghĩa của việc mình làm. Ở đây là của việc đọc Kinh Thánh.
Kinh Thánh cũng giống như một chiếc bản đồ, chỉ những đường sá dẫn đến địa điểm mà chúng ta muốn tìm đến. Như thế, Kinh Thánh giúp định hướng và nhận ra giá trị của con người, cũng như những sự vật và biến chuyển trong thế giới quanh ta.
Từ đó, chúng ta nhận thấy rõ những điều trái phải trong đời. Qua đó, Kinh Thánh mở ra một tương lai mới và chỉ cho thấy niềm hy vọng mà chúng ta được ôm ấp.

6 thg 3, 2012

Đàng Thánh Giá

Mùa Chay 2012
Bấy giờ, một người trong Nhóm Mười Hai tên là Giu-đa Ít-ca-ri-ố, đi gặp các thượng tế mà nói: "Quý vị muốn cho tôi bao nhiêu? Tôi đây sẽ nộp ông ấy cho quý vị".
Họ quyết định cho hắn ba mươi đồng bạc. Từ lúc đó, hắn cố tìm dịp thuận tiện để nộp Đức Giê-su.
Bấy giờ, Giu-đa, kẻ đã nộp Người thấy Người bị kết án thì hối hận. Hắn đem ba mươi đồng bạc trả lại cho các thượng tế và kỳ mục mà nói:
"Tôi đã phạm nộp người vô tội, khiến Người phải chết oan".
Nhưng họ đáp: "Can gì đến chúng tôi. Mặc kệ anh!"
Giu-đa ném số bạc vào Đền Thờ rồi lui ra và đi thắt cổ."
(Mát-thêu 26,14-16; 27,3-5)

Đức Giêsu bị phản bội

Giu-đa
kẻ phản bội - vì tiền

Lời Cha Tổng quyền Tháng 3


Lời ngõ

Anh em Ngôi Lời Việt Nam thân mến,
Thân gởi đến anh em Lời Cha Tổng Quyền tháng Ba, 2012. Đây là một bài chia sẻ thú vị, vì qua đây cha Tổng Quyền phát họa cho chúng ta một cái nhìn tổng quát về toàn bộ tình hình hoạt động truyền giáo và nhân sự của Hội dòng khắp nơi trên thế giới, thông qua bốn vùng.

Rõ ràng qua kết quả của các cuộc tổng kinh lý trong toàn bộ Hội dòng, ngài đề cao đặc tính quốc tế và liên văn hoá trong đời sống cộng đoàn SVD, đó là những đặc tính làm nên chất SVD của Hội dòng. Nhớ lại trong lá thư hướng dẫn cho các anh em chuẩn bị xin bài sai đầu tiên, ngài cũng có viết “tỉnh dòng Việt Nam cần phải khẩn trương quốc tế hoá..”

SVD đến nay đã hiện điện ở Việt Nam cũng đã 13 năm, cộng đoàn quốc tế và liên văn hoá vẫn là mục tiêu nhắm tới của tỉnh dòng. Chúng ta đã ‘vào sân chơi quốc tế’ thiết tưởng chúng ta cũng phải nâng tầm nhìn và suy tư của mình ở tầm vóc tương xứng đó.
Quang Phan SVD.

5 thg 3, 2012

Sứ vụ của chúng ta: TRUYỀN GIÁO


Lm. Phaolô Đậu Văn Pháp, SVD
NHẬN ĐỊNH MỘT HƯỚNG ĐI
Chúa Giêsu là nhà truyền giáo đầu tiên và là nhà truyền giáo mẫu mực. Nỗi thao thức duy nhất của Ngài là muốn cho mọi người nhận biết Thiên Chúa là Cha và được ơn cứu độ: “Sự sống đời đời là chứng nhận biết Cha, Thiên Chúa độc nhất và chân thật, và Đấng Cha đã sai đến là Đức Giê-su Kitô” (Ga 17, 31). Đức Giêsu đi rao giảng là nói về Thiên Chúa Cha cho mọi người. Ngài đã cầu nguyện với Thiên Chúa Cha để làm vinh danh Người. Trong lúc cầu nguyện và trong khi cứu chữa bệnh nhân, Chúa Giêsu luôn liên kết với Thiên Chúa Cha. Ngài đã làm tất cả để Thiên Chúa Cha được vinh danh. Bởi đó, Tin Mừng mà Chúa Giêsu rao giảng là Tin Mừng về Chúa Cha và Tin Mừng về sự sống đời đời, là Nước Trời mai sau. Tất cả mọi lời giảng của Chúa Giêsu và mọi phép lạ Ngài làm đều qui về điều đó. Đồng thời, Ngài cũng mạc khải cho nhân loại biết chính Ngài là Con, Thiên Chúa Cha sai đến trần gian để ban ơn cứu độ cho muôn loài.

4 thg 3, 2012

Khai mạc Tu nghị Tỉnh dòng


Lm. Paul Đậu Văn Pháp SVD.
Cung nghinh Lời Chúa trước Đại hội

Kính thưa anh em,
Chủ đề của Tổng Tu Nghị lần thứ 17 nầy của Dòng Ngôi Lời chúng ta là “Từ mọi quốc gia, mọi ngôn ngữ - chia sẻ đời sống liên văn hóa và sứ vụ.
Hôm nay, anh em là những đại biểu cho các thành viên trong Tỉnh Dòng được mời về đây để cùng nhau suy tư thảo luận về chủ đề nầy như là một đóng góp cho Tổng Tu Nghị sắp được diễn ra tại Roma, khai mạc ngày 17/6/2012 và kết thúc ngày 15/7/2012.
Anh em thân mến, có hai vấn đề mà chúng ta cùng nhau tập trung suy tư và thảo luận ở đây là:
I. Chia sẻ đời sống liên văn hóa:
1. Từ một thời điểm:
Anh em thân mến! Cách đây đúng 14 năm, vào thời điểm nầy, tháng 3 năm 1998 và cùng tại căn phòng đầy những kỷ niệm lịch sử nầy đã diễn ra một biến cố vô cùng quan trọng là Dòng Thánh Giuse sau hơn 70 năm sinh tồn đã chính thức gia nhập Dòng Ngôi Lời. Nghi thức gia nhập đã diễn ra rất trọng thể, trước sự hiện diện của Đức Giám Mục giáo phận Nha Trang, với việc cử hành nghi thức giữa Cha Bề trên Tổng quyền Dòng Ngôi Lời và Cha Bề trên Dòng Giuse, cũng như sự hiện diện khá đông đủ của anh em Dòng Giuse trong bầu khí xúc động với những tâm tình khá phức tạp và tế nhị. Và, dĩ nhiên đây là một vấn đề lớn mà ai cũng nghĩ là không thể tránh khỏi là vấn đề tranh chấp giữa hai lối sống, hai nền văn hóa của hai Dòng đã trở nên truyền thống của hai Hội Dòng Ngôi Lời và Giuse.
Đó cũng là thực tế trong cuộc sống mà anh em Tu sĩ Dòng Thánh Giuse đã trải nghiệm, kể từ đó đến nay trong hành trình hòa nhập vào Dòng Truyền giáo quốc tế Ngôi Lời. Hành trình đó, chắc hẳn mỗi người chúng ta đều có, nhất là những anh em cựu Giuse có lẽ không tránh được những kinh nghiệm đau thương. Điều mà chúng ta muốn nói là những cản trở cho sự hiệp thông. Phải tiếp tục khai thông dòng chảy.

3 thg 3, 2012

Sự thật và đời tu

p. sóng.svd
Trái với dối trá là sự thật. Sự thật luôn là điều làm người ta phải bỡ ngỡ và khốn đốn. Bỡ ngỡ vì nó mang tính chất khó ngờ và khốn đốn vì nhiều khi nó trái với điều người ta mong tới.

Trong xã hội ngày nay, điều mà chúng ta bắt gặp nhiều nhất hầu như là lời nói dối. Trên ti vi, trên quảng cáo và ngay trong cuộc sống hàng ngày. Một trong những truyền thông thông dụng của con người bấy giờ là các kênh truyền hình, ở đó chúng ta bắt gặp nhiều chương trình nhưng có lẽ tôi nhận thấy lời nói dối chiềm đa số.
Có thể đó là cái nhìn quá bi quan, nhưng nói thế không phải là không có lý do. Hãy hình dung xem một xí về quảng cáo các sản phẩm, khi nào người ta cũng đề là tốt nhất và là số một, vậy điều đặt ra là nhiều sản phẩm đều nói vậy thì cái nào là số một và cái nhất.